| 嗩吶于金、元時(shí)代傳入我國。嗩吶：俗稱“喇叭”。在我國各地廣泛撒播的民間樂器。發(fā)音嘹亮、嘹亮，過去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂班和當(dāng)?shù)厍嚒蚯呐錁分羞\(yùn)用。通過不斷開展，豐富了演奏技巧，提高了體現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂器，并用于民族樂隊(duì)獨(dú)奏或戲曲、歌舞配樂。 最初的嗩吶是撒播于波斯、阿拉伯一帶的樂器，就連嗩吶這個(gè)名稱，也是古代波斯諾Surnā的音譯。嗩吶大約在公元三世紀(jì)在我國呈現(xiàn)，新疆拜城克孜爾石窟第３８窟中的伎樂壁畫已有吹奏嗩吶形象。在700多年前的金、元時(shí)代，傳到我國中原地區(qū)。  到了明代，古籍中始有嗩吶的記載：明代正德年間（1506～1521）嗩吶已在我國普遍運(yùn)用。明代武將戚繼光（1527～1587）曾把嗩吶用于軍樂之中。在他《紀(jì)效新書·武備志》中說：”凡掌號笛，便是吹嗩吶�！陛^具體的記載見于明王圻編《三才圖會(huì)》（1607年刊）：嗩吶，其制如喇叭，七孔；首尾以銅為之，管則用木。不知起于何代，當(dāng)軍中之樂也。今民間多用之。”明朝王磐《朝天子．詠喇叭》則是描繪嗩吶最好的文章：“喇叭，嗩哪，曲兒小，腔兒大。交游官船亂如麻，全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼見得吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水盡鵝飛罷�！� 明代后期，嗩吶已在戲曲音樂中占有重要位置，用以配樂唱腔、吹奏過場曲牌。而在以戲曲音樂為基礎(chǔ)的民間器樂中，嗩吶也成為離不開的樂器。到了清代，嗩吶稱為“蘇爾奈”，被編進(jìn)宮廷的《回部樂》中。今日嗩吶已成為我國各族人民運(yùn)用頗廣的樂器之一。 嗩吶的演奏風(fēng)格分為南北兩派。嗩吶常作為領(lǐng)奏樂器或與鑼鼓結(jié)合演奏，適于體現(xiàn)熱烈、歡娛的氣氛和雄偉、雄壯的場面，尤其適于演奏豪宕、潑辣的曲調(diào)，能夠深入而細(xì)膩地抒情內(nèi)涵的思想感情，是一件體現(xiàn)力很強(qiáng)的樂器。嗩吶可用于獨(dú)奏、獨(dú)奏或配樂，演奏風(fēng)格大致可分為南北兩派。 南方吹奏嗩吶牌子（包括大部分戲曲配樂），運(yùn)用循環(huán)換氣法一字一音，很少用其它演奏技巧裝飾旋律。 北方民間藝人創(chuàng)造了許多高難度雜亂的演奏技巧，如滑音、吐音、氣拱音、氣頂青、三弦音、簫音等，還有模仿雞啼鳥鳴、人聲歌唱（俗稱咔腔）等特殊技巧，然后大大開展和提高了嗩吶的體現(xiàn)力。 嗩吶音量龐大有力，音色嘹亮明亮，常用作室外演奏，是民間婚喪儀仗和吹打獨(dú)奏中的主要樂器。不僅在廣大農(nóng)村廣為流行，并且是河北吹歌、山東吹樂、遼南宣揚(yáng)、潮州大鑼鼓和山西八套等當(dāng)?shù)匾魳冯x不開的樂器。在當(dāng)?shù)貞蚯⒄f唱音樂和民族樂隊(duì)中，也占有一定的位置。用它配樂的戲曲和說唱音樂，具有稠密的當(dāng)?shù)厣省?/span> 嗩吶的獨(dú)奏曲目多源自民歌、當(dāng)?shù)貞蚯⒚耖g小曲和戲曲曲牌，具有稠密的鄉(xiāng)土氣息和民間風(fēng)味。傳統(tǒng)曲目《百鳥朝鳳》20世紀(jì)50年代初曾在第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)上獲民間音樂競賽銀質(zhì)獎(jiǎng)。 |
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